Was begeistert mich an Tantra: der verändernde Aspekt von Tantra

Tantra ist die Praxis und Erforschung der heiligen Sexualität. Unsere Sexualität ist in uns, nicht als biologischer Impuls oder als Versuchung des Teufels, uns in die Irre zu führen, sondern als ein Geschenk Gottes oder des Geistes, der uns die göttliche und spirituelle Dimension unserer Existenz unmittelbar erfahren lässt. Sie ist einer unserer direktesten Wege zu Gott. Als solche ist sie Teil der mystischen Tradition der religiösen Erfahrung, im Christentum von Persönlichkeiten wie St. Francis, Maria Magdalena und St. Theresia verkörpert, als ekstatisches Modell göttlicher Glückseligkeit, "gut für die Seele". In der Sufi-Tradition finden wir den Song des Songs, im Buddhismus Krishna und die Gopis als parallele Pfade in anderen Religionen. Die direkte Erfahrung Gottes ohne go-between ist natürlich ein Dorn im Auge vieler Priester und Kirchen, deren Macht und Einfluss darauf beruht, der Mittler zwischen Mensch und Gott zu sein. Viele etablierte Kirchen unterdrücken die Sexualität mit den Waffen der Moral, Schuld und Scham, nur um die Menschen klein und in der Macht der Priester zu halten.

Das 20. Jahrhundert war die Zeit der Emanzipation und Neubewertung der Frauen und des Weiblichen, das  21. Jahrhundert wird das Jahrhundert der Emanzipation und Neubewertung unserer Sexualität sein. Also für Tantra ist Sexualität ein wichtiger Weg für eine transzendentale Erfahrung, die über die eigenen Grenzen geht und wo man sich als Teil von etwas Größerem erleben kann. Die Erfahrung der Ekstase - des Gefühls mit allem eins sein - geschieht natürlich im Alltag im Augenblick des Orgasmus oder der sexuellen Vereinigung.

Der Sexualakt ist eine von vielen Brücken zwischen uns und dem Leben um uns herum, zwischen den Erlebenden und die Erfahrung von Dualität transzendiert den Moment der Einheit. Viele Wege der Meditation suchen diesen Moment, Riten wie Fasten, wie Geißelung oder Sakramente wie Peyote und Ayahuasca. Aber für die Tantriker ist die Energie der Sexualität, zusammen mit der ebenso wichtigen Kraft der Liebe, zunächst die wichtige Qualität des Lebens als Teil unseres täglichen Daseins. Unsere intime Beziehung und unser eigener Tanz mit Liebe und Sex ist zu unserem spirituellen Weg geworden. Es gibt keine Trennung zwischen Leben und Spiritualität. Tantra lädt uns bewusst ein, diese beiden Energien, die die Macht haben, unser Leben auf den Kopf zu stellen und unsere Pläne zu entwickeln, zu verbinden und anstatt zu kontrollieren oder zu unterdrücken, sich zu öffnen, um zu fliegen.

Auf diese Weise können wir ihre Energien auf unserem Weg der persönlichen Transformation und der Befreiung von Unwissenheit und Leiden nutzen und in unserer spirituellen Dimension wachsen. Liebe kann Berge versetzen; und Sexualität schafft neues Leben, ist der Ursprung unseres Seins, also welche Kraft kann stärker und angemessener auf unserem bewussten Weg sein und unseren heiligen Traum manifestieren? Und sie ist der Weg zur Wahrheit und zu Gott. Dies ist eine völlige Umkehrung des Christentums, wo Vergnügen egoistisch ist, wenn nicht geradezu sündhaft. Wenn wir dem Weg der Freude mit dem Bewusstsein folgen und mit dem Geist, finden wir Vergnügen und wir werden das Richtige tun, nicht weil wir sollen (das erzeugt Widerstand in free spirit), sondern weil wir frei das wählen, was zu größerem Glück führt. Freude ist die Führung auf dem Weg zur Wahrheit - sat chit ananda- ist die Wahrheit, das Bewusstsein der Glückseligkeit, Unsere sexuelle Energie, die Leidenschaft in unserem Geschlecht, oder in unserem Herzen und in unserem Geist schafft, inspiriert, leitet, pflegt die Energie unserer Liebe, der Ausgewogenheit und Fairness, Toleranz und Mitgefühl, unser Bewusstsein diskriminiert und zerstört Illusion.