Warum Tantra?

Erinnerst Du Dich an Sexualerziehung in der Schule? Es gab sicherlich viele biologische Details über die Vögel und die Bienen, düstere Warnungen über unerwünschte Schwangerschaften und sexuell übertragbare Krankheiten und möglicherweise einen Hinweis auf die emotionalen Probleme, die den Unerfahrenen erwarten. Aber wahrscheinlich nicht ein Wort über die tiefe Freude und den Segen in jeder sinnlichen Begegnung, auch mit uns selbst. Kein Hinweis auf die kraftvollen Energien und manchmal überwältigenden Körperempfindungen, die wir erfahren, vor allem als Teenager, wenn wir unsere Sexualität zu öffnen beginnen. Es ist eine Freude, die ein Tabu in unserer Gesellschaft ist. Im Alltag gibt es oft Fummelei, Mangel an Kommunikation und die Frage `war ich gut? '. Die vorherrschende Kultur sieht Sex als Begegnung zweier Körper. Tantra versteht Sex als Begegnung zweier Energien, durch das Medium des Körpers. Seit der `sexuellen Revolution' der sechziger Jahre hat sich für die meisten Menschen als sexuelle Erfahrung eingeprägt, unser Körper braucht mehr und mehr Stimulation, um unsere Sinnlichkeit und unsere Begeisterung zu wecken. Doch auf dieser rein körperlichen Ebene werden unsere Körper schnell erschöpft, und immer stärkere Reize sind notwendig, um uns zu erreichen. Zumindest aus zweiter Hand in den Medien - - Wir haben das alles schon gesehen und die Neuheit und Frische, die Aufregung bringen, sind verloren gegangen. In unseren Köpfen vergleichen wir uns ungünstig mit Filmstars und halten uns für die Zweitbesten.
Auf einer energetischen Ebene hingegen sind wir formlos und unbegrenzt in unserem Potenzial. Tantra lehrt, dass wir jeweils eine einzigartige Inkarnation des Gottes oder der Göttin sind. Wenn wir lernen, in der Liebe den Gott oder die Göttin zu sehen, können wir unsere menschlichen Körper und die Schönheiten der Sinne genießen und zugleich die Erfüllung auf der energetischen und spirituellen Ebene als göttliche Wesen erfahren. Tantra lehrt, dass wir nicht erst göttlich werden müssen,  sondern wir brauchen uns nur aufzumachen für das göttliche Wesen - den inneren Buddha -, der wir bereits sind. Der Schlüssel, den Tantra bietet, ist die Heilung der alten Kluft zwischen Körper und Geist. Tantra sieht den Körper als den Tempel unserer Seele und unseres Geistes. Wie können wir zu Ehren des Körpers, unseres Tempels lernen, die Weisheit in den Körper zu bringen, um zurückzukehren? Durch Innocence - Unschuld. Sie verkörpert das Sein im Moment, das Gewahrsein im meditativen Zustand des Hier und Jetzt und sie ist die ursprüngliche Natur unserer Körpererfahrung. Der Geist führt uns allzu oft in Erinnerungen an die Vergangenheit oder in Pläne für die Zukunft, weg von der Einheit des Seins im Jetzt. Auf der körperlichen Ebene existiert die Vergangenheit als Spannung. Der energetische Abdruck der Vergangenheit hinterlässt negative Erfahrungen in den Muskeln und im Bindegewebe und somit in unserer Haltung. Sowie wir unseren Tempel von der negativen Energie der Vergangenheit, von der Spannung reinigen, können wir uns öffnen für den Fluss der Energie in unserem Körper und damit auch zwischen uns und unserem Partner, das ist heilig und wahr.
So wird der Körper heilig und unschuldig durch die Freisetzung von Spannung, es entsteht Entspannung im meditativen Zustand der Unschuld. Aber wir haben gelernt, sexuelle Erregung in Form von Spannung zu erleben, die Muskeln sind immer bereit für den sexuellen Akt. Dies bringt uns sofort in einen Zustand des Tuns, nicht des Seins. Innocence wird dann verloren, und alle Dämonen der Leistung sind da: Verführung, Manipulation und Richtigmachenmüssen führen den Kampf an. Darüber hinaus führt Spannung als energetische Kontraktion zu Emotionen der Angst, im Gegensatz zur energetischen Expansion, die das Gefühl von Freude trägt.
Sexuelle Erregung in Form von Spannung ist immer eher eine Stimulation als echte tiefe freudvolle Lusterfahrung. Ein solcherart stimuliertes Vergnügen ist für die meisten Menschen gekoppelt an Leistungsdruck. Einen Orgasmus zu bekommen wird so zu einer Leistung. Und die bleibt im Kopf und stärkt das Ego, anstatt mit Freude genossen zu werden, wie die Erfahrung der Liebe und sexuellen Lust im Körper. Tantra untersucht, wie die Aufregung ohne Spannung zu genießen ist, nämlich durch die Entspannung in die Energie, so dass sie sich ausdehnt. Anstelle einer steigenden Spirale von mehr und mehr Anspannung,  möchte unser Kopf es wagen loszulassen und die Kontrolle über den Körper für ein paar kurze Sekunden des Orgasmus aufzugeben, damit sich dann, auf den Höhen des Geistes unsere Seelen berühren können.
Wilhelm Reichs Orgasmus-Theorie postuliert die notwendige Entladung von Energie aus dem Körper, um energetische Gesundheit zu genießen. Lebensenergie muss fließen, um gesund zu bleiben, und die Strömung ist als orgastische Abfolge von Lade-und Entladezyklen zu sehen. Doch damit kann sich wieder einmal die Angst vor der eigenen Lebenskraft durch die Hintertür in unsere sexuelle Erregung einschleichen. Dies kann zu einer Angst führen, die, wenn wir die Energie in uns festhalten, lebensbedrohlich werden kann. In der tantrischen Praxis lernen wir, uns in der Aufregung zu entspannen, vor allem in der kritischen Beckenbodenmuskulatur (Liebesmuskel oder Feuermuskel), und damit die sexuelle Erregung zu verbreiten, aus den Genitalien in den ganzen Körper, dann über die Grenzen des physischen Körpers hinaus in den erweiterten Energiekörper. Das bringt uns in die Verbindung mit unserem Partner und in die Verschmelzung mit dem ganzen Universum. Durch die bewusste Atmung der sexuellen Energie in die höheren Chakren können wir Liebe mit dem Herzen oder mit unserem Geist machen, feiern wir sexuelle Vereinigung als allumfassende bewusste Erfahrung der Überwindung des Alleinseins im Einssein. Auf der Ebene der reinen Energie sind Sexualität und Spiritualität sich gegenseitig ergänzende Aspekte unseres Seins.
Da wir unsere erotischen Treffen als heiliges Ritual veranstalten, grüßen wir einander bewusst als Inkarnationen des Gottes und der Göttin und suchen in jedem unserer Partner den Spiegel von uns selbst, und wir laden die höheren Energien ein, unser Treffen in ein Fest zu verwandeln, in eine Erfahrung unserer Grenzenlosigkeit. Mit Segen und Weihen für unsere  Körper und unsere Sexualität bestätigen wir, dass Gott nicht getrennt von der Schöpfung ist, sondern in der Schöpfung, in unserem Körper und in unserem Selbst. Als Mann und Frau, als Shiva und Shakti erfüllt dies keine Metapher, sondern ist eine Manifestation des Göttlichen in uns.
John Hawken, UKie Gott suchen;
John Hawken